На духовном пути есть много опасностей, и эти опасности подстерегают нас независимо от того, в какой духовной традиции мы находимся.

И знаете, какая самая серьезная опасность? Забыть, ради чего я начал заниматься духовной практикой, ради чего я пришел в эту религию. Когда человек забывает об этом, он перестает понимать, зачем нужны правила и практики, существующие в традиции.

Я приведу пример. Представьте, что вы посадили яблони с целью получить большой урожай вкусных и красивых яблок. Чтобы достичь этой цели, нужны определенные правила: нужно поливать яблони, защищать их от насекомых, прививать и т. д. Эти правила помогают достичь цели – получить урожай. Если человек понимает цель, то он понимает, зачем нужны эти правила.

Если же цель забывается, то возникает вопрос: зачем эти правила? Это как яблоневый сад из нашего примера – он достался по наследству внукам того человека, который его посадил. И эти новые люди смотрят на этот сад и не понимают, зачем он. Все уже забыли, что цель была – получить большой урожай. При этом правила-то остались: яблони нужно поливать, прививать и т. д., и люди делают это механически.

И все эти правила начинают людей напрягать, потому что они не понимают, для чего эти правила нужны. И постепенно приходит мысль: «Может, не надо поливать? Зачем? Некогда мне…» И человек начинает как-то мухлевать с этими правилами, а потом и вовсе отвергает их, говоря: «А зачем это нужно? Это же все фанатизм какой-то, главное – в сердце верить!» И в итоге человек становится обычным материалистом, хотя он может отождествлять себя с какой-то религией или духовной практикой, но по факту ничего не происходит.

Поэтому нужно сознательно вспоминать, напоминать себе, какова цель той традиции, в которой я нахожусь. Полюби Бога – это цель. И я продвигаюсь к цели, прикладывая усилия, чтобы улучшить свою практику.