В Творении Господа всё совершенно

Жил был один царь, у которого был мудрый советник по имени Аханкарачарья. Царь был им очень доволен и поэтому подарил ему замечательный парк. В этом парке сладкими голосами пели птицы, ласково шелестели листвой кроны деревьев, приятную прохладу создавали фонтаны и пруды. Мудрецу очень нравилось прогуливаться по этому парку, погружаясь в размышления о смысле бытия. Однажды он шел по парку и размышлял над тем, насколько должен быть совершенным разум Верховного Творца, создавшего все в мире.

Но однажды мудрец пришел к мысли, что, тем не менее, у всего, на что бы он ни посмотрел, есть какой-то недостаток. Он увидел тыкву, растущую на земле и подумал: «Все, конечно, хорошо, но все же, Творец здесь допустил ошибку. Он создал такой огромный плод на таком слабом стволе, поэтому тыква не может висеть в воздухе, а вынуждена валяться на земле».

Размышляя над этим, он прошел дальше и увидел баньян: «И здесь тоже Творец допустил ошибку — огромное высокое дерево, оно одно — как целая роща, но плоды у него крошечные, как горчичное зернышко. Очевидно, что и здесь не все продумано», — решил мудрец.

В тени баньяна стояла скамейка, и мудрец присел на нее немного отдохнуть и не заметил, как задремал. И вдруг, из-за внезапного порыва ветра, на его лицо упали несколько плодов баньяна, и мудрец от неожиданности проснулся и вскочил. Когда он понял, что произошло, подумал: «Все-таки мудро сделал Творец, что тыквы не растут на баньяне…»

Комментарий:

Зачастую люди, в силу ограниченности своих знаний, не понимают те или иные события, происходящие в этом мире, а также существующие в нем предметы и явления. Однако этот мир создан совершенным разумом. Творение — совершенно, но совершенно для определенной цели. Оно совершенным образом устроено для того, чтобы помочь живым существам исполнить свое желание жить для себя, а когда, после тщетных попыток обрести в этом счастье, приходит разочарование, то этот мир дает возможность стать на путь, ведущий домой, в царство бескорыстной любви.